Di akhir abad ke-19, diawali dari usaha pemisahan psikologi dari filsafat, muncul istilah Psychologismus-Streit atau "perselisihan psikologisme". Apa itu psikologisme? Psikologisme adalah pandangan bahwa segala konsep/ gagasan dalam filsafat (batasan pengetahuan, sistem logika, dan lain-lain) dapat ditarik penjelasannya pada pengalaman mental atau proses psikologis (Vrahimis, 2013: 9). Posisi psikologi yang kian mantap dengan penelitian empiriknya membuat filsafat mesti mendefinisikan kembali tugas dan posisinya: jika segala problem filsafat bisa direduksi pada aspek mental, masih adakah sesuatu yang disebut sebagai filsafat "murni"? Menariknya, perselisihan ini tidak hanya di ranah perdebatan intelektual, tapi juga terbawa-bawa hingga ke ranah politik. Pada tahun 1913, 107 filsuf, beberapa diantaranya adalah Edmund Husserl, Paul Natorp, Heinrich Rickert, Wilhelm Windelband, Alois Riehl, dan Rudolf Eucken menandatangani petisi yang menuntut menteri kebudayaan Jer
.png)
Ketika Siddharta Gautama pergi berjalan-jalan ke luar istana dengan kereta, ia melihat empat hal yang membuatnya memutuskan untuk hidup tanpa wisma dan menjauhi dunia. Sebelum Siddharta melihat hal yang terakhir yakni seorang biksu asketik, terlebih dahulu ia menemukan kenyataan tentang mereka yang tua, mereka yang sakit, dan mereka yang mati. Atas segala hal yang baru dilihat oleh Siddharta untuk pertama kali tersebut, sang kusir kuda hanya menjawab enteng, "Kita semua juga akan seperti itu."
Baik soal tua, sakit, dan mati, saya sendiri tidak pernah betul-betul merenungkannya. Mungkin renungan semacam itu memang terasa prematur bagi mereka yang relatif berusia muda (taruhlah saya yang sekarang dua puluh delapan ini tergolong muda :p). Berbagai ambisi, cita-cita, dan rencana ke depan yang berlimpah membuat saya dan Andrei Yefimich Ragin -tokoh dalam Ruang Inap no. 6-nya Chekhov- punya keyakinan yang sama: Bahwa iya, saya tidak akan mati.
Namun hidup selalu memberi kita tegangan. Artinya, di satu sisi memang keyakinan itu nyata, kerap ada suara-suara dari hati yang mengatakan bahwa saya tidak akan mati seiring dengan rencana-rencana yang seolah berlaku untuk ribuan tahun ke depan. Namun di sisi lain, hidup memberikan fakta-fakta yang tidak kalah meyakinkan: Penampilan fisik, daya tahan tubuh; sakit, tua, dan matinya orang-orang di sekitar kita; serta jaman yang terus mengalami perubahan. Semuanya menciptakan suatu dilema dalam perasaan tentang apakah saya akan tua, atau tidak. Akan sakit, atau tidak. Akan mati, atau tidak.
Fakta-fakta itu makin hari makin menampakkan diri. Misalnya, di suatu hari ketika mengajar di kelas, saya bercerita tentang pertandingan antara Brasil versus Italia di final Piala Dunia 1994 kepada para mahasiswa angkatan 2012. Bagi mereka yang lahir di kisaran tahun 1990-an (mungkin juga rata-rata dari mereka lahir di tahun yang sama dengan Piala Dunia), tentu saja momen tersebut belum terpatri kuat dalam memori. Itu sebabnya ketika saya bercerita dengan seru, mereka tampak adem ayem dan bahkan menganggap saya sudah terlalu tua. Mendadak saya menyadari bahwa oh, Piala Dunia 1994 ternyata bukan sepuluh tahun silam, melainkan dua puluh tahun silam.
Dulu saya begitu sensitif jika dipanggil "bapak". Saya selalu ingin dipanggil dengan nama, atau paling buruk "kakak". Tapi sekarang dimana-mana orang memanggil "bapak" dan akhirnya saya mulai terbiasa dan menerima. Dulu saya senang sekali begadang untuk menanti sepakbola dan tetap bangun pagi dengan perasaan segar bugar. Sekarang saya harus tidur dulu sebelum menyaksikan sepakbola yang ditayangkan dini hari. Itu pun masih dengan risiko kondisi badan yang tidak fit untuk berkegiatan di hari berikutnya. Dulu saya senang berjalan kaki sejauh-jauhnya. Sekarang untuk membeli kupat tahu yang terletak di mulut kompleks pun sudah terengah-engah. Saya melihat teman-teman saya sekarang sudah berubah. Kesegaran di wajah mereka sudah jauh berkurang. Mereka yang dahulu punya cita-cita macam-macam dengan pandangan mata yang terang, sekarang redup seketika seiring kehidupan dunia yang katanya harus realistis. Tapi itu bukan tentang saya yang melihat mereka saja, ternyata mereka melihat saya pun seperti itu.
Kita semua adalah Siddharta yang berjalan berkeliling bersama sang kusir kuda. Dimana-mana kita melihat fenomena yang terus berubah ke arah tua, sakit, dan mati. Kita bisa saja melihat hal-hal tersebut sebagai suatu kejadian yang berada di luar diri kita dan menganggapnya sebagai pertunjukkan belaka. Tapi selalu ada si kusir kuda dalam diri kita yang mengingatkan, "Kita semua juga akan seperti itu."
Namun hidup selalu memberi kita tegangan. Artinya, di satu sisi memang keyakinan itu nyata, kerap ada suara-suara dari hati yang mengatakan bahwa saya tidak akan mati seiring dengan rencana-rencana yang seolah berlaku untuk ribuan tahun ke depan. Namun di sisi lain, hidup memberikan fakta-fakta yang tidak kalah meyakinkan: Penampilan fisik, daya tahan tubuh; sakit, tua, dan matinya orang-orang di sekitar kita; serta jaman yang terus mengalami perubahan. Semuanya menciptakan suatu dilema dalam perasaan tentang apakah saya akan tua, atau tidak. Akan sakit, atau tidak. Akan mati, atau tidak.
Fakta-fakta itu makin hari makin menampakkan diri. Misalnya, di suatu hari ketika mengajar di kelas, saya bercerita tentang pertandingan antara Brasil versus Italia di final Piala Dunia 1994 kepada para mahasiswa angkatan 2012. Bagi mereka yang lahir di kisaran tahun 1990-an (mungkin juga rata-rata dari mereka lahir di tahun yang sama dengan Piala Dunia), tentu saja momen tersebut belum terpatri kuat dalam memori. Itu sebabnya ketika saya bercerita dengan seru, mereka tampak adem ayem dan bahkan menganggap saya sudah terlalu tua. Mendadak saya menyadari bahwa oh, Piala Dunia 1994 ternyata bukan sepuluh tahun silam, melainkan dua puluh tahun silam.
Dulu saya begitu sensitif jika dipanggil "bapak". Saya selalu ingin dipanggil dengan nama, atau paling buruk "kakak". Tapi sekarang dimana-mana orang memanggil "bapak" dan akhirnya saya mulai terbiasa dan menerima. Dulu saya senang sekali begadang untuk menanti sepakbola dan tetap bangun pagi dengan perasaan segar bugar. Sekarang saya harus tidur dulu sebelum menyaksikan sepakbola yang ditayangkan dini hari. Itu pun masih dengan risiko kondisi badan yang tidak fit untuk berkegiatan di hari berikutnya. Dulu saya senang berjalan kaki sejauh-jauhnya. Sekarang untuk membeli kupat tahu yang terletak di mulut kompleks pun sudah terengah-engah. Saya melihat teman-teman saya sekarang sudah berubah. Kesegaran di wajah mereka sudah jauh berkurang. Mereka yang dahulu punya cita-cita macam-macam dengan pandangan mata yang terang, sekarang redup seketika seiring kehidupan dunia yang katanya harus realistis. Tapi itu bukan tentang saya yang melihat mereka saja, ternyata mereka melihat saya pun seperti itu.
Kita semua adalah Siddharta yang berjalan berkeliling bersama sang kusir kuda. Dimana-mana kita melihat fenomena yang terus berubah ke arah tua, sakit, dan mati. Kita bisa saja melihat hal-hal tersebut sebagai suatu kejadian yang berada di luar diri kita dan menganggapnya sebagai pertunjukkan belaka. Tapi selalu ada si kusir kuda dalam diri kita yang mengingatkan, "Kita semua juga akan seperti itu."
Comments
Post a Comment