Skip to main content

Kekalahan

Sedang ramai play-off NBA. Tim-tim saling menyingkirkan. Kekalahan tentu sesuatu yang tidak diinginkan oleh tim manapun, tetapi kita bisa bayangkan: kekalahan adalah sekaligus bentuk kelegaan. Para pemain dari tim yang kalah bisa pulang ke rumah lebih cepat dan menonton sisa musim sambil bersantai bersama keluarga. Mereka tak perlu lagi datang setiap hari ke tempat latihan dengan suasana tegang menghadapi pertandingan demi pertandingan. Para pemain bisa rileks dan bahkan bisa makan sesuka hati karena tak ada lagi pertandingan untuk dua sampai empat bulan mendatang.  Kekalahan adalah istilah yang mengacu pada permainan tertentu yang disepakati. Sebuah tim kalah main basket jika skornya berada di bawah tim lawan. Seseorang kalah dalam konteks sekolahan jika tidak lulus ujian atau menempati ranking terbawah. Partai manapun disebut kalah dalam kontestasi politik jika tidak meraih suara yang cukup untuk mengirimkan wakilnya ke parlemen. Kekalahan berlaku untuk suatu permainan, tetapi belum

Perihal Kelas Luring


Kegiatan kuliah di tempat saya mengajar, Fakultas Filsafat Universitas Katolik Parahyangan, kembali diselenggarakan secara luring pada semester ini. Dosen tetap dapat mengadakan kuliah daring, tetapi dijatah beberapa kali saja dan utamanya tetap harus berlangsung secara offline. Tentunya banyak hal yang membuat saya mesti beradaptasi setelah menjalani serangkaian kuliah daring, baik pada acara kampus maupun non-kampus, di masa pandemi. Misalnya, hal sederhana saja: saya belum terbiasa mengukur waktu untuk bersiap dan melakukan perjalanan menuju kampus. Pada masa kuliah daring, untuk kuliah yang diadakan pukul delapan pagi, saya bisa saja bangun pukul tujuh, leyeh-leyeh, cuci muka pukul 7.45 sebelum mulai menyalakan Zoom dan memasukkan mereka satu per satu ke ruangan. Namun di masa luring, ternyata saya harus bangun pukul enam, siap-siap yang serius (mandi dan mengenakan pakaian yang sopan), dan pergi paling lambat pukul 7.15 supaya tidak terlambat. Dalam hal persiapan ini, tentu kuliah luring menjadi merepotkan. 

Tentu ada hal yang menjadi kelebihan dari kelas luring, sesuatu yang kerap diromantisasi sebagai aspek yang direnggut oleh pandemi, yakni "aura pertemuan tatap muka". Bagian ini, harus diakui, memang mengejutkan saya: betapa rindunya saya dengan interaksi di kelas secara langsung. Saya bisa melihat langsung wajah dari mahasiswa mahasiswi dan mereka tidak lagi bersembunyi di balik sekat digital yang memungkinkan mereka terlihat menyimak materi padahal sambil melakukan hal lain. 

Namun di sisi lain, saya ada sedikit keberatan dalam pertemuan luring ini. Pertemuan langsung ternyata menciptakan tegangan, semacam keterpaksaan untuk saling bersikap formal satu sama lain dalam kerangka relasi dosen - mahasiswa yang di kelas offline, menjadi sangat penting untuk dijaga. Hal tersebut bukannya tidak ada dalam kelas daring, tetapi sikap formal tersebut dapat dikikis lewat kenyataan bahwa setiap orang dalam kelas online bisa melakukan hal "semaunya" selama kegiatan belajar mengajar tetap terselenggara. Mahasiswa mahasiswi bisa menyimak sambil masak, tiduran, atau mengerjakan hal lainnya, yang bisa dianggap sebagai suatu kekurangan dari kelas daring, tapi juga sekaligus kelebihan: mereka dibiarkan menyimak dengan cara yang nyaman sesuai versi mereka sendiri, pun demikian halnya dengan saya, yang bisa mengajar dengan cara yang saya anggap nyaman. Mengajar tanpa harus mandi adalah suatu kelebihan, mengajar sambil merokok adalah suatu kelebihan, mengajar dengan baju santai adalah suatu kelebihan, dan hal-hal demikian tidak bisa dilakukan di kelas luring. Dalam arti tertentu, ketika mahasiswa juga merasakan hal yang sama (dengan segala kelebihan dalam menyimak itu), bisa jadi nilai sesungguhnya dari belajar mengajar malah lebih terjadi. 

Tapi hal yang pasti, ada satu perkara yang benar-benar membuat sedih: akses. Dulu, saya bisa menyebarkan ke sebanyak mungkin orang di medsos untuk bergabung di kelas online yang diselenggarakan di kampus. Orang-orang non-UNPAR bisa ikut belajar (tentunya atas persetujuan mahasiswa mahasiswi plus otoritas) dan bahkan ikut berdiskusi. Dengan kembalinya kelas-kelas luring ini, akses belajar menjadi kembali ke tembok-tembok kampus dan hanya bisa dinikmati oleh mahasiswa luring yang sifatnya internal. Betul bahwa pengajar-pengajar di kelas luring ini bisa tetap mengajar online di luar jam kelas, tetapi tentu sudah tidak bisa seintens dulu karena lelah melakukan persiapan kelas offline (beserta perjalanan ke lokasinya). 

Jadi dalam hal tertentu, khususnya bagi geliat filsafat di Indonesia, yang harus diakui, cukup dipengaruhi oleh keberadaan kelas-kelas daring, kembalinya kegiatan belajar mengajar filsafat ke luring ini adalah semacam "kemunduran". Padahal telah kita rasakan bersama, betapa hidupnya dunia filsafat di Indonesia di masa pandemi. Setiap orang menjadi bisa punya akses untuk belajar dari seluruh Indonesia, dan bisa mendapatkan pelajaran filsafat dari pengajar filsafat dari kampus-kampus top. Segala keterbatasan ini membuat saya bertanya-tanya: kemudian apa artinya, menjadi jago filsafat di tengah orang-orang yang kesulitan akses atas pelajaran filsafat? Bukankah lebih keren, menjadi jago filsafat di antara orang-orang yang jago filsafat?

Comments

Popular posts from this blog

Metafisika

Entah benar atau tidak, tapi boleh kita percaya agar pembahasan ini menjadi menyenangkan: Istilah metafisika terjadi oleh sebab sesuatu yang tidak sengaja. Ketika Aristoteles sedang menyusun buku-bukunya di rak, asistennya meletakkan buku yang berisi tentang segala sesuatu yang di luar kenyataan seperti prinsip pertama dan pengertian tentang ada (being qua being) setelah buku bertitel 'Fisika'. Atas ketidaksengajaan itulah, buku tersebut dinamai 'Metafisika'. 'Metafisika' berarti sesudah 'Fisika', yang memang secara harfiah betul-betul buku yang ditempatkan setelah buku 'Fisika' di rak Aristoteles. Istilah tersebut jadi terus menerus dipakai untuk menyebut segala sesuatu tentang yang di luar atau di belakang dunia fisik. Agak sulit untuk menjelaskan secara presisi tentang apa itu metafisika (tentu saja metafisika dalam arti istilah yang berkembang melampaui rak buku Aristoteles), maka itu alangkah baiknya kita simak beberapa contoh upaya untuk me

Kelas Logika: Kerancuan Berpikir (Informal)

 Dalam keseharian kita, sering didapati sejumlah pernyataan yang seolah-olah benar, padahal rancu dan sesat. Kerancuan dan kesesatan tersebut disebabkan oleh macam-macam faktor, misalnya: penarikan kesimpulan yang terburu-buru, penggunaan kata yang bermakna ganda, penekanan kalimat yang tidak pada tempatnya, pengaruh orang banyak yang menyepakati sebuah pernyataan sebagai benar, dan lain sebagainya.    Dalam ranah ilmu logika, kerancuan dan kesesatan diistilahkan dengan fallacy (jamak: fallacies ). Fallacy ini amat banyak ragamnya, dan di tulisan ini akan disebutkan fallacy yang sifatnya informal. Formal fallacies adalah kerancuan yang dihasilkan dari kesalahan dalam aturan silogisme, penalaran, dan pengambilan keputusan. Sedangkan informal fallacies (atau disebut juga material fallacies ) adalah kerancuan yang dihasilkan dari kekeliruan memahami konsep-konsep yang lebih mendasar seperti terma, definisi, dan pembentukan premis itu sendiri.  1. Kerancuan dalam Berbahasa  1

Tentang Live Instagram Dua Belas Jam

  Hari Minggu, 24 Juli kemarin, saya live Instagram hampir dua belas jam. Untuk apa? Pertama, mengumpulkan donasi untuk Kelas Isolasi yang kelihatannya tidak bisa lagi menggunakan cara-cara yang biasa-biasa (karena hasilnya selalu kurang memadai). Kedua, iseng saja: ingin tahu, selama ini saya belajar dan mengajar filsafat itu sudah “sampai mana” jika diukur dengan menggunakan jam. Putusan untuk mengudara dua belas jam tersebut tidak melalui persiapan matang, melainkan muncul begitu saja dari dua hari sebelumnya. Oh iya, materi yang saya bawakan adalah berkenaan dengan sejarah filsafat Barat. Keputusan tersebut membuat saya agak menyesal karena mesti menghabiskan hari Jumat dan Sabtu untuk baca-baca secara intens. Seperti yang sudah saya duga, belajar filsafat memang aneh: semakin dibaca, semakin menganga lubang-lubangnya. Awalnya, saya berniat untuk khusus membaca bagian Abad Pertengahan saja karena merasa pengetahuan saya paling lemah di bagian itu. Setelah lumayan membaca tipis-tip